以前常常聽(tīng)到有人說(shuō)：男不養(yǎng)貓，女不養(yǎng)狗，這里面有什么典故呢？難道真的是這樣子的嗎？

關(guān)于民間流傳男不養(yǎng)貓，女不養(yǎng)狗的故事，只要有以下幾個(gè)：

1、“男不養(yǎng)貓”的傳說(shuō)

漢末年間，蜀漢裸眠成風(fēng)。李郎喜貓，夜必共枕。天黑，李郎夢(mèng)春，塵根崎嶇。貓?bào)@為鼠，捕之，塵根斷，吞食。有鄰聞之，廣為傳。故老者多囑子孫：貓為男患，不成養(yǎng)之。史記，蜀寺人盛，亦貓為之。意思就是說(shuō)，漢末，四川漢子都愛(ài)夜晚脫光裸睡，小褲衩也不穿。有一個(gè)姓李得漢子熟睡時(shí)，做春夢(mèng)，那話(huà)兒撐起了被子，家中貓咪見(jiàn)狀還以為是一只掉毛老鼠，出于職業(yè)習(xí)氣，立刻捕之，將其一口咬掉。當(dāng)前家中白叟便有不讓漢子養(yǎng)貓一說(shuō)，以防不測(cè)發(fā)作。

2、“女不養(yǎng)狗”的傳說(shuō)

漢末，東岳有郎，喜結(jié)連理。月余，夫欲差之魯中，甚憂(yōu)嬌妻，遂購(gòu)一雄犬，一伴妻之苦悶，二防賊之淫威。三栽后，夫還，入門(mén)聞犬吠，抬首觀(guān)冷顏。是夜，夫欲行周公之禮，驚見(jiàn)妻膚舊痕累累，惑，追其由。妻無(wú)法：狗解人意，夜夜同眠。來(lái)日誥日，夫殺犬，然妻念舊情，殉之山崖。后傳穢語(yǔ)曰：汝為狗日滴。意思就是說(shuō)，漢末，泰山深處，有一對(duì)新婚夫婦，蜜月剛過(guò)，漢子要進(jìn)來(lái)經(jīng)商，怕新婚老婆孤單，便為其領(lǐng)回一條公狗，一年后，漢子回家，狗對(duì)其狂叫，不讓進(jìn)家，女人對(duì)他一臉莫然，早晨漢子脫去女人衣服，發(fā)明其女人兩肩上有被抓的血印和天生的老趼，心中便知一二，即再三詰問(wèn)來(lái)由，老婆只得實(shí)說(shuō)：狗通獸性，自你走后，它逐日與我同床同眠。第二天方才亮，漢子便把狗打死，女人見(jiàn)到狗身后，念其舊情，同時(shí)也覺(jué)得慚愧難當(dāng)，便也跳崖他殺。

3、古人云：男不養(yǎng)貓，女不養(yǎng)狗，天性有異，不免撕咬，打的頭破血流，男人是狗，養(yǎng)貓亂性，女人是貓，養(yǎng)狗變性，男狗與女貓共處一室，更是禍水之淵源。次要意義是由于男人養(yǎng)貓會(huì)變得溫柔軟弱，女人養(yǎng)狗會(huì)變得刁蠻。

貓像女人，男人養(yǎng)了，會(huì)愛(ài)上像貓一樣的女人，而且愛(ài)的深沉，不能自拔；狗想男人，女人普通在感情上都比擬軟弱，容易用情太深，不能養(yǎng)狗，狗很容易就讓女人依托上并且愛(ài)上，可是狗究竟是狗不是人，還有萬(wàn)一狗丟了或者不見(jiàn)了，女人會(huì)悲傷，而且很難從暗影中走出來(lái)。

所以，男人要養(yǎng)狗，在男人的心里深處，都有征服心思，另有就是男人豪情絕對(duì)的剛強(qiáng)，就算，狗死了，也很塊的能從悲傷中走出來(lái)；女人要養(yǎng)貓，各自自力，互不干涉，但又絕對(duì)依托，在相互孤單的時(shí)分，能相互撫慰。

為此，規(guī)勸養(yǎng)貓家的男人，不要養(yǎng)成讓貓上床鉆被窩的習(xí)氣;規(guī)勸養(yǎng)狗家的女人，最好不要養(yǎng)公狗，由于狗能夠會(huì)亂性，除狗舌頭能夠舔拭，還有狗能夠代替男人做愛(ài)做的事情。