老百姓也許好糊弄，或者說老百姓也無所謂你怎么說，裝聾作啞罷了。

豈不聞總夸贊古代某某君王“愛民如子”？

唉，你我皆凡人，憑什么我就成了你兒子？“愛民如兄弟”還差不多。

所以，大抵在百姓沒有解放，人性沒有覺醒的古代等級社會中，“交租納糧，給誰都一樣”的思想還是很有市場的。在胡蘿卜加大棒之下，“民心”不斷地被用來用去。舊中國“一盤散沙”的現象也就可以理解了。

可是各國諸侯都是道上混的，那就打開天窗說亮話吧。

西部小國周滅了中原大國商之后，該封神的封神，該封地的封地。整個周天下稱“王朝”，天子居中央，管天下；諸侯到地方，守四方。諸侯也分等級，“公侯伯子男”。比如申侯的申國就是“侯”國。這個封爵的傳統比較長。比如到清康熙年間有“欽賜領內侍衛副大臣兼驍騎營正黃旗都統賜穿黃馬褂巴圖魯勇號一等子爵”的韋小寶，最后又成了“鹿鼎公”。

“公”作為天子以下的最高級別，一直都成為大家的夢想。不管有沒有被封爵，說你是某某公，就是極為尊敬的意思。比如前面的周公和召公就是“公”，后來的周恩來同志就被尊稱為“周公”。世事變遷，“老公”、“相公”，除了母的都成了“公”。不過更逗的是，沒有下半身的太監們執意要反復強調自己是公的，遂造就了“公公”的稱呼。

天子賜與土地和人民給王國，王國進貢財物和糧食給天子。對天子而言，這是個永遠的財源；對諸侯而言，這是個永遠的負擔。

所謂人往高處走，人見人愛；水往低處流，水滴石穿。時間一長，諸侯的翅膀一硬，百年前天子的賜與變得越來越抽象，現如今王國的進貢變得越來越現實。于是，中央和地方的暗戰開始了。

危險的是，周天下的身世本來就不干凈。諸侯都是明白人，位置決定大腦，誰不能當天子？以前雖然周室衰微，可是棒打出頭鳥，誰也不敢做第一個吃螃蟹的人。現在，申侯不就是第一個嗎？

天子死，周室亡，大道崩。還不來個“非吾輩所能為也”，順水推舟，自在逍遙。

現在有人懷疑，所謂的“烽火戲諸侯”僅是后世捏造，作為諸侯拒絕出兵，袖手旁觀的借口。按理說，這么一件大事，為什么連發生的年份都沒有。幽王在位時，古希臘的歷史就準確記錄下第一屆古代奧運會開幕了！

如果是這樣的話，周滅過程的概況大體就是：

一群小弟們想整死老大。一個小弟把殺手引到老大家中。老大呼救，沒人相助。殺手得手之后竟然賴著不走。小弟只能合力趕跑這個不知趣的無賴，然后立了個傀儡做新老大。為了防止閑言閑語，于是編造了老大荒淫無度的流言，并告訴大家，那時候還以為老大在叫床呢。

豈有此理？

欲加之罪，何患無辭！

想來即便是真的舉了烽火，也并不是太大的問題。居安思危，搞軍隊集結演習也不是沒有道理。幽王大表滿意的同時，大不了讓傾國傾城的褒姒站在高處，甜甜地問：“有沒有人想看看我這件衣服下面穿的是什么？”

一切搞定，票房大賣。

無論如何，申侯的外孫宜臼果然被諸侯立為新的龍頭老大，史稱周平王。而申侯引狼入室的罪過竟然沒人追究。

周平王即位的時候，鎬京已經因為兵禍破敗不堪。天子自己的部隊也死光光了。諸侯們確定沒有大規模殺傷性武器之后總要撤兵回家的。沒辦法，那就遷都吧。

于是，都城遷到東邊的洛邑。東周的歷史正式拉開序幕。

后來發生的事情讓人覺得這個周平王當得也實在窩囊。

沒辦法，畢竟世道變了，能給個名譽董事長做做已經不錯了。文/天際孤鴻