“你如今的氣質(zhì)里，藏著你讀過(guò)的書和遇見過(guò)的人。”這條網(wǎng)易云音樂(lè)的樂(lè)評(píng)曾激起無(wú)數(shù)網(wǎng)友共鳴。

工作生活中，總有些人能在交談中一語(yǔ)中的，能覺(jué)察弦外之音；能在工作中妙筆生花，文思如泉涌；甚至是在觀影后都有其獨(dú)到的洞察與感觸。

腹有詩(shī)書氣自華，我們羨慕這些才思敏捷的人，羨慕他們身上濃郁的文化氣質(zhì)，而這些文化底蘊(yùn)其實(shí)都來(lái)自于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中。

如何幫助孩子學(xué)好語(yǔ)文？

本次卓越教育特邀三位教育大咖，給孩子開了場(chǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“小灶”，諸多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的錦囊妙計(jì)不可錯(cuò)過(guò)，趕緊mark起來(lái)備用吧～

小灶1:四大核心素養(yǎng)如何從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得？

 “對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知不是‘駛向彼岸，延展開拓’而是‘不忘初心，回歸原點(diǎn)’，只有將其融入到最根本、最初始的聽說(shuō)讀寫中，這才是落實(shí)語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)的有效舉措。”

——全國(guó)著名特級(jí)教師 王大績(jī)

一堂引經(jīng)據(jù)典的語(yǔ)文課，王大績(jī)老師以傳統(tǒng)詩(shī)詞與文學(xué)故事為例，講述如何從在課堂學(xué)習(xí)中獲取語(yǔ)文所要賦予的四大核心能力。

1- 四大核心素養(yǎng)重構(gòu)“新”語(yǔ)文學(xué)習(xí)

以“語(yǔ)言”“思維”“審美”“文化”四點(diǎn)構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四大核心能力。

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用，王大績(jī)老師一言蔽之：“體味景語(yǔ)悟情語(yǔ)，閱讀給予的精神轉(zhuǎn)化和語(yǔ)言構(gòu)建的表達(dá)邏輯，其真諦全在一個(gè)‘悟’字。”如果孩子沒(méi)有形成一種品味、一種感悟，那他們所學(xué)的語(yǔ)文就永遠(yuǎn)達(dá)不到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。鍛煉邏輯思維能力也是目前語(yǔ)文教學(xué)的新重點(diǎn)，他以陶淵明的詩(shī)詞“奇文共欣賞，疑義相與析”為例，佐證學(xué)習(xí)過(guò)程中辯駁和思考的重要性。

另一方面，王老師也強(qiáng)調(diào)要教會(huì)孩子去感悟語(yǔ)文中的審美觀，引導(dǎo)他們用新的語(yǔ)言、新的形式再把它提出來(lái)。談及文化，他則引用魯迅先生 “惟有民魂是最值得保護(hù)的”一言，認(rèn)為民魂就包含了文化，它是需要我們的語(yǔ)文去傳承的。

2-思辨于無(wú)形，情智共建

“思辨于無(wú)形”、“情智共建”，王大績(jī)老師在解析語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)過(guò)程中總結(jié)出符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求兩大倡導(dǎo)，這也與卓越語(yǔ)文“思辨讀寫，情智共生”的品牌理念相吻合，足以成為新時(shí)代孩子們從語(yǔ)文學(xué)習(xí)獲得優(yōu)秀成績(jī)和人格塑造的重要指引.

小灶2：語(yǔ)文能力如何轉(zhuǎn)化為孩子的未來(lái)力？

“語(yǔ)文能力增長(zhǎng)的過(guò)程，就是孩子心智成熟的過(guò)程。其核心不僅在于字、詞、句、篇的積累，更多在于對(duì)日常生活的觀察、理解和思考。”——知名兒童作家 三川玲

讀得多就能寫得多？積累好詞好句就能寫好文章？面對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子語(yǔ)文學(xué)習(xí)與應(yīng)用的困惑，三川玲老師分享自己教育女兒的經(jīng)驗(yàn)：要在孩子學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中，引導(dǎo)他們慢慢知道自己的人生方向、使命甚至是夢(mèng)想。感悟和思考遠(yuǎn)比機(jī)械的輸入更有效，孩子自己的見解和體悟才能賦予文章靈魂。

1- 培養(yǎng)孩子的感受力

一篇好文章需要有思想。“我手寫我心”是一個(gè)比較理想的狀態(tài)，也就是讓孩子寫出對(duì)這個(gè)世界的感受。“同樣看見一個(gè)世界，我能看見的，你看不見，就是屬于你的感受力。”三川玲認(rèn)為世界上所有的知識(shí)都是對(duì)世界的理解，但只有讓孩子理解他們，孩子才能就知道它怎么回事，才能擁有對(duì)這件事情真正的感知。

2- 學(xué)會(huì)總結(jié)規(guī)律，觀察和思考是能力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵

“世界上沒(méi)有規(guī)律的東西不值得記憶，我們需要記憶、理解和思考的東西是規(guī)律，規(guī)律才是整個(gè)世界運(yùn)行的基本邏輯。”三川玲老師強(qiáng)調(diào)：只有在孩子對(duì)這個(gè)世界有感受、有理解、有思考之后，心智才會(huì)慢慢成熟發(fā)展起來(lái)。

小灶3：如何讓孩子擁有更有效的語(yǔ)文課堂？

“語(yǔ)文已經(jīng)不再是一個(gè)應(yīng)考的科目，它與孩子未來(lái)發(fā)展的終生素養(yǎng)息息相關(guān)。只有聚焦孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)習(xí)規(guī)律，才能找到適合孩子的更有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。”

——卓越語(yǔ)文產(chǎn)品負(fù)責(zé)人 唐硯

卓越教育產(chǎn)品負(fù)責(zé)人唐硯老師根據(jù)對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣、規(guī)律的洞察，指出了這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，孩子所面臨的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題，并就如何給孩子更有效語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題給予了自己的解答。

1-落實(shí)“四大核心素養(yǎng)”，提供完備學(xué)習(xí)內(nèi)容

當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)已不局限于知識(shí)的習(xí)得，文化的傳承和思維訓(xùn)練也尤為重要。卓越語(yǔ)文將“語(yǔ)文知識(shí)序列”和“文化傳承序列”構(gòu)成教學(xué)主線，“語(yǔ)言思維訓(xùn)練”貫穿學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)全過(guò)程，兩明一暗三線構(gòu)建完整語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓語(yǔ)文教育圍繞“四大核心素養(yǎng)”開展，建構(gòu)系統(tǒng)且全面的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系，將思維訓(xùn)練融入教學(xué)課程中。

2-走進(jìn)深度學(xué)習(xí)時(shí)代，構(gòu)建系統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念

只有讓孩子持續(xù)學(xué)習(xí)才能帶來(lái)持續(xù)的進(jìn)步。卓越教育致力于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。在這個(gè)需要深度學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有讓孩子轉(zhuǎn)變單一的知識(shí)學(xué)習(xí)模式，才能幫助他們將所有的知識(shí)融匯到一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)中，建立起知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這樣，孩子的學(xué)習(xí)才不會(huì)如盲人摸象，不識(shí)廬山真面目。

3-提倡探究式學(xué)習(xí)，讓能力轉(zhuǎn)化更有效

很多家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在孩子的考試可能越來(lái)越傾向于考察他們的素養(yǎng)。卓越語(yǔ)文提倡的探究式學(xué)習(xí)，致力于幫助引導(dǎo)孩子從原來(lái)的實(shí)際理解層面上升到應(yīng)用層面，確保他們將所學(xué)的知識(shí)有效地轉(zhuǎn)化為能力，進(jìn)而提升為素養(yǎng)。而這可能才是孩子未來(lái)工作場(chǎng)合、生活場(chǎng)景要去運(yùn)用到的。

從大咖們開的3個(gè)“小灶”領(lǐng)會(huì)到核心精神了嗎？

敲黑板總結(jié)一下：

閱讀需“感悟”

寫作要“思考”

思維訓(xùn)練得“一以貫之”

“思辨讀寫，情智共生”

讓孩子擁有更有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)

素養(yǎng)打底，向未來(lái)生長(zhǎng)