剪紙藝人白仲會（左）與張孝元切磋《關羽刀法》技藝。 

一個是關羽刀法寧夏第三代傳承人，一個是自學成才的民間剪紙藝術家，兩人一文一武，以關羽刀法武術套路為腳本，根據《三國演義》中的關羽形象，攜手創作了剪紙版10米長卷“關羽刀法圖”，并應邀參加明年2月在香港舉辦的國際武術節，共同展示寧夏的非物質文化遺產。

“關公刀法”傳人在寧夏

身穿對襟藍大褂，腳踩軟底黑布鞋，現年62歲的關羽刀法寧夏第三代傳人張孝元，步履輕盈、身手敏捷。

關羽刀法相傳為三國時期關羽所創，在民間已密傳1700多年，據說如今會此刀法者極少。關羽刀法流傳到寧夏的時間不算長久。其在寧夏的第一代傳人叫馬振武，是現在的同心縣河西鎮人。馬振武少年流浪時，被馬福祥軍隊抓去做雜役，在甘肅省武威松濤寺釋迦和尚處學得此刀法。

現年75歲的李敬才是銀川市的一名回族退休干部，自幼喜愛武術，擅長長拳，熟悉“八步纏腰刀”“武松單刀”“二郎棍”“達摩杖”等武術器械，拜馬振武為師后，成為此刀法在寧夏的第二代傳人。“一次機緣巧合，在唐徠渠邊結識了我的師傅，我自小喜歡武術，也經常練習，他經過認真考驗，將一身絕學傳給了我。”張孝元說，為使關羽刀法發揚光大，他還將關羽刀法刻制成光盤，對外發行。

2010年6月，關羽刀法被列入銀川市第二批市級非物質文化遺產項目名錄。

六旬老漢妙手剪出新花樣

奶奶剪的窗花、媽媽繪的花樣，白仲會從小耳濡目染，酷愛舞剪弄紙，在老家中寧縣恩和鄉華寺村頗有名氣，鄉鄰逢節慶、喜事都喜歡找他剪紙花。

初中尚未畢業，白仲會被縣文化館抽去搞設計和布展，隨后到寧夏農墾簡泉農場工會工作。在農場工作18年后，被調到中國人民保險公司石嘴山支公司做宣傳工作。期間，他堅持創作各種剪紙作品。退休后，他花3年時間，搜集整理出各個時期的毛主席形象，創作了25米長的剪紙長卷《毛澤東同志形象60幅》，獲中國書畫院等組織特等獎。“妻子反對我搞剪紙藝術，掙不上錢不說，還要投入那么多精力，也常常為了滿屋子的紙屑與我慪氣。現在我的作品得到社會的認可，她也不再反對。”白仲會笑著說。

今年68歲的白仲會擅長人物剪紙創作，其中《炸馓子》《聚禮》《宰牲》等反映少數民族題材的作品，2006年獲西風烈·中國剪紙藝術大賽銅獎。與他人合剪的《百魚圖》，2006年在寧夏剪紙藝術作品展上獲一等獎，在北京獲第29屆奧林匹克書法藝術展特等獎，部分剪紙作品被收錄在《中國藝術人名大典》。

共創剪紙長卷闖武林

張孝元一直琢磨，如何用一種特別的方法，將關羽刀法三十六式完整表現出來。一次，在銀川市非物質文化遺產學習班上，他了解到了剪紙藝術。

通過不斷比較，他看中了白仲會對人物入木三分的剪紙手法。“其實，我們兩個認識都快5年了，但一直不了解對方，通過剪紙，讓我們在彼此的領域找到了共同點，激發了各自的創作靈感。”張孝元說。

張孝元說，《三國演義》描寫關羽身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，為了突出這一形象，白仲會采用陰刻的手法，使關公的紅臉形象栩栩如生，并將關羽大刀砍、劈、刺、撩、挑、戳等格斗招式的武術套路一一剪刻出來。此外，每一個武術動作，還蘊藏一個故事。如“千里尋兄”是講桃園三結義后，關羽策馬千里四處尋找劉備下落；“老爺挑袍”是講關羽得知劉備下落之后，要棄曹尋兄，曹操挽留贈袍，關羽為防有詐用刀將所贈之袍挑起等。

兩種非物質文化遺產的首次結合，讓兩者的表現形式更加靈動。張孝元說，參加完8月份在江蘇張家港市舉辦的全國武術節展覽，他們要為明年在香港舉辦的國際武術節做準備，收到邀請后，作品已經郵寄過去了，希望在這個大舞臺上將寧夏的非遺文化傳播出去，為寧夏爭光。